Sigiriya

Sigiriya (Lion Rock singalés: සීගිරිය, Tamil: சிகிரியா, pronunciat si-gi-ri-yə) és un antic palau situat al centre del districte de Matale prop de la ciutat de Dambulla a la Província Central, Sri Lanka. El nom fa referència a un lloc d'importància històrica i arqueològica que està dominat per una enorme columna de roca prop de 200 metres (660 peus) d'alt. D'acord amb l'antiga crònica de Sri Lanka el Culavamsa, aquest lloc va ser seleccionat pel rei Kasyapa (477-495 dC) per a la seva nova capital. Ell va construir el seu palau a la part superior d'aquesta roca i decorat els seus costats amb frescos de colors. En un petit altiplà a mitja alçada al costat d'aquesta roca es va construir una porta d'entrada a la forma d'un enorme lleó. El nom d'aquest lloc és derivat d'aquesta estructura -Sīhāgiri, la Roca del Lleó. El capital i el palau real va ser abandonat després de la mort del rei. Va ser utilitzat com un monestir budista fins al segle 14. Sigiriya avui ha estat anomenat per la UNESCO Patrimoni de la Humanitat. És un dels exemples més ben conservats de l'antiga planificació urbana. [2] És el lloc històric més visitat a Sri Lanka.

Història

L'ambient al voltant de la Sigiriya pot haver estat habitada des de temps prehistòrics. Hi ha una clara evidència que els molts refugis rocosos i coves a la zona estaven ocupades pels monjos budistes i ascetes des de tan d'hora com el 3r segle BCE.
En 477 CE, Kashyapa, el fill del rei per un consort no real, es va apoderar del tron ​​del Rei Dhatusena, després d'un cop amb l'assistència de Migara, nebot i el comandant de l'Exèrcit del Rei. L'hereu legítim, Mugalan, tement per la seva vida va fugir a l'Índia del sud. Davant el temor d'un atac de Mugalan, Kashyapa va traslladar la capital i la seva residència de la capital tradicional de Anuradhapura a la Sigiriya més segur. Durant el regnat del rei Kasyapa (477 a la 495 CE), Sigiriya va ser desenvolupat en una ciutat complexa i fortalesa. La majoria de les construccions elaborades al cim de la roca i al voltant d'ella, incloent les estructures defensives, palaus i jardins, la data a partir d'aquest període.

Kashyapa va ser derrotat en l'any 495 dC per Mugalan que es va traslladar la capital de nou a Anuradhapura. a continuació, Sigiriya es va convertir en un monestir budista, que va durar fins al segle 13 o el 14. Després d'aquest període, no hi ha registres es troben a Sigiriya fins als segles 16 i 17, quan va ser utilitzat breument com un lloc d'avançada del Regne de Kandy.

El Culavamsa descriu Rei Kashyapa com el fill del rei Dhatusena. Kashyapa va matar el seu pare per ell tapiar amb vida i després usurpar el tron, que per dret li corresponia al seu germà Mugalan, el fill de Dhatusena per la veritable reina. Mogallana va fugir a l'Índia per escapar de ser assassinada per Kashyapa però va jurar venjança. A l'Índia, va aixecar un exèrcit amb la intenció de tornar i tornar a prendre el tron ​​de Sri Lanka, que es considera que és seu per dret. Coneixent l'inevitable retorn de Mogallana, es diu que Kashyapa haver construït el seu palau al cim d'Sigiriya com un palau fortalesa i plaer. Mogallana finalment va arribar i li va declarar la guerra. Durant la batalla els exèrcits de Kashyapa el van abandonar i es va suïcidar caient sobre la seva espasa.

El Culavamsa i el folklore ens informen que la batalla-elefant en la qual es va muntar Kashyapa va canviar de rumb per prendre un avantatge estratègic, però l'exèrcit mal interpretades el moviment com el Rei, que ha optat a retirar-se, el que va portar a l'exèrcit a abandonar el Rei per complet. Es diu que ser massa orgullosos de lliurar prendre el punyal de la cintura, tallar la gola, va aixecar la daga amb orgull, enfundats, i va caure mort. Moggallana tornar a la capital Anuradapura, la conversió de Sigiriya en un complex del monestir. 

Altres històries alternatives tenen el constructor principal de Sigiriya com a Rei Dhatusena, amb Kashyapa acabar l'obra en honor al seu pare. No obstant això, altres tenen històries Kasyapa com un playboy Rei, amb Sigiriya un palau d'esbarjo. Fins i tot destí final de Kashyapa és incert. En algunes versions és assassinat pel verí administrat per una concubina; en altres, es talla la seva pròpia gola quan s'aïllen en la seva batalla final. Encara més interpretacions tenen el lloc que la feina d'una comunitat budista, sense funció militar en absolut. Aquest lloc pot haver estat important en la competència entre les tradicions Mahayana i Theravada budistes a Sri Lanka antiga.Es va trobar que l'evidència més antiga de presència humana a Sigiriya des del refugi de pedra Aligala l'est de la roca de Sigiriya, el que indica que la zona va ser ocupada fa gairebé cinc mil anys durant el període Mesolític.

assentaments monàstics budistes es van establir en els vessants oest i nord dels turons de còdols que envolten la roca de Sigiriya, durant el 3r segle BCE. Diversos abrics rocosos o coves van ser creats durant aquest període. Aquests refugis es van fer sota grans roques, amb cornises tallades per degoteig al voltant de les boques de les cavernes. inscripcions rupestres estan tallades a prop de les lleixes de degoteig en molts dels refugis, l'enregistrament de la donació dels refugis de l'ordre monàstica budista com residències. Aquests van ser fets dins el període comprès entre el 3er segle BCE i el segle 1 CE.

Restes arqueològiques i característiques. La porta del lleó i l'escalaEn 1831 Major Jonathan Forbes de la Unitat de Muntanya 78ª de l'exèrcit britànic, mentre que tornava a cavall d'un viatge a Polonnaruwa, es va trobar amb la "coberta Cimera arbust de Sigiriya".  Sigiriya va venir a l'atenció d'antiquaris i, més tard, els arqueòlegs. El treball arqueològic a Sigiriya va començar a petita escala a la dècada de 1890. H.C.P. Bell va ser el primer arqueòleg per dur a terme una àmplia investigació sobre Sigiriya. El Projecte Triangle Cultural, engegat pel Govern de Sri Lanka, va centrar la seva atenció a Sigiriya el 1982. El treball arqueològic va començar a tota la ciutat per primera vegada en aquest projecte. Va haver-hi un cap de lleó esculpida per sobre de les cames i les potes que flanquegen l'entrada, però el cap es va ensorrar fa anys.

Sigiriya es compon d'una antiga ciutadella construïda pel rei Kashyapa durant el segle cinquè. El lloc de Sigiriya conté les ruïnes d'un palau superior situat a la part superior plana de la roca, una terrassa de nivell mitjà que inclou la Porta dels Lleons i la paret mirall amb els seus frescos, els palaus inferiors situats darrere dels luxosos jardins baixos, i fossats i muralles que protegien la ciutadella. El lloc era alhora un palau i una fortalesa. El palau superior a la part superior de la roca inclou cisternes excavades a la roca. Els fossats i murs que envolten el palau inferior són exquisidament bella.

Planificació urbana
Sigiriya es considera que és un dels llocs de planificació urbana més importants del primer mil·lenni, i el pla de lloc és considerat molt elaborada i imaginativa. Els conceptes del pla combinat de simetria i asimetria intencional per enclavar les formes geomètriques i naturals fetes per l'home dels voltants. A la banda oest de la roca es troba un parc per a la família reial, i estableix un pla de simetria; el parc conté estructures de retenció d'aigua, inclosos els sistemes hidràulics sofisticats superfície / subsòl, alguns dels quals estan treballant en l'actualitat. El sud conté un dipòsit fet per l'home; Aquests van ser usats extensament de la capital anterior de la zona seca de Sri Lanka. Cinc portes van ser col·locats en les entrades. La porta occidental més elaborada es creu que han estat reservats per a la família reial

Els frescos

John Still en 1907 va suggerir, "tota la faç del turó sembla haver estat una gegantina galeria de fotos ... la imatge més gran al món potser". Les pintures haurien cobert la major part de la cara occidental de la roca, una àrea de 140 metres de llarg i 40 metres d'alçada. Hi ha referències en el grafit per a 500 dames en aquestes pintures. No obstant això, la majoria s'han perdut per sempre. Més frescos, diferents dels de la cara de la roca, es poden veure en altres llocs, per exemple en el sostre del lloc anomenat la "Cobra de la capella de la cova".

Tot i que els frescos es classifiquen com en el període d'Anuradhapura, l'estil de la pintura és considerada única; de la línia i l'estil d'aplicació de les pintures de diferents pintures Anuradhapura. Les línies estan pintades en una forma que millora la sensació de volum de les figures. La pintura s'ha aplicat en moviments d'escombrat, l'ús de més pressió en un costat, donant l'efecte d'un to de color més profund cap a la vora. Altres pintures de l'època Anuradhapura contenir enfocaments similars a la pintura, però no tenen les línies superficials de l'estil de Sigiriya, que té una línia de límit diferents artistes. La veritable identitat de les senyores en aquestes pintures encara no han estat confirmats. Hi ha diverses idees sobre la seva identitat. Alguns creuen que són les dames del rei, mentre que altres pensen que són les dones que participen en les pràctiques religioses. Aquestes imatges tenen una gran semblança amb les pintures es veuen en les coves d'Ajanta a l'Índia.

El mur del Mirall

Originalment, aquest mur va ser tan altament polit que el rei podia veure a si mateix mentre caminava al seu costat. Fa de mur de maçoneria de maó i coberta de guix blanc molt polit, la paret està coberta parcialment amb versos garabateadas pels visitants de la roca. La paret de mirall té versos daten des de tan d'hora com el segle vuitè. La gent de tot tipus, van escriure a la paret, en diversos temes com l'amor, la ironia, i experiències de tota mena. A més escriptura a la paret del mirall ha estat prohibida per a la protecció dels antics escrits de la paret.
 
Dr. Senarat Paranavitana, un arqueòleg eminent de Sri Lanka, va desxifrar 685 versos escrits al segles 10 dies 8, 9 i CE a la paret de mirall.
 
Un d'aquests poemes, més o menys traduït, en singalès és:"..! Sóc Budal [nom de l'autor] venia amb centenars de persones tо veure Sigiriya Des аll els altres van escriure poemes, no ho vaig fer"
Ha deixat аn thаt registre important Sigiriya wаs visitat per persones que comencen fa а tіme molt llarg.

Els jardins de Sigiriya

Els jardins de la ciutat de Sigiriya són un dels aspectes més importants del lloc, ja que és un dels jardins més antics del món. Els jardins estan dividits en tres diferents però vinculats formes: jardins d'aigua, coves i jardins cant rodat, i jardins en terrasses.Els Jardins d'AiguaUna piscina al complex de jardíEls jardins d'aigua poden veure a la secció central del recinte occidental. Tres jardins principals es troben aquí. El primer jardí consta d'una parcel·la envoltada d'aigua. Està connectat amb el recinte principal amb quatre calçades, amb les passarel·les col·locades al cap de cada calçada. Aquest jardí està construït d'acord amb una forma de jardí antiga coneguda com Bagh Char, i és un dels models més antics conservats d'aquesta forma.La segona conté dues piscines llargues i profundes fixats a cada costat de la ruta d'accés. Dues, rierols serpentejants poc profundes condueixen a aquestes piscines. Fonts de plaques de pedra calcària circulars es col·loquen aquí. conductes subterranis d'aigua subministren aigua a aquestes fonts que encara són funcionals, especialment durant la temporada de pluges. Dos grans illes estan situades a banda i banda de la segona jardí aquàtic. palaus d'estiu es construeixen sobre les superfícies aplanades d'aquestes illes. Altres dues illes estan situades més cap al nord i el sud. Aquestes illes són construïdes d'una manera semblant a la illa en el primer jardí d'aigua. 
Els jardins de Sigiriya, com es veu des del cim de la roca SigiriyaEl tercer jardí està situat en un nivell més alt que els altres dos. Conté una gran piscina, octogonal amb un podi elevat en la seva cantonada nord-est. La gran maó i pedra de la paret de la ciutadella es troba a l'extrem est d'aquest jardí.Els jardins d'aigua estan construïdes simètricament sobre un eix aquest-oest. Estan connectats amb el fossat exterior a l'oest i el gran llac artificial al sud de la roca de Sigiriya. Totes les piscines també estan vinculats entre si mitjançant una xarxa conducte subterrani alimentat pel llac, i es connecten a les fosses. Un jardí aquàtic en miniatura es troba a l'oest del primer jardí d'aigua, que consta de diverses piscines petites i cursos d'aigua. Aquest jardí més petit descobert recentment sembla haver estat construït després del període Kashyapan, possiblement entre els segles 10 i 13.

Els jardins de Boulder
Els jardins del cant rodat es componen de diverses grans pedres unides per camins serpentejants. Els jardins s'estenen des del vessant nord del vessant sud dels turons al peu de la roca de Sigiriya. La majoria d'aquests còdols tenien un edifici o pavelló sobre ells; hi ha talls que van ser utilitzats com a bases per a les parets de maó i beams.They es van utilitzar per a ser empès fora de la part superior per atacar els enemics quan s'acostaven.
 
Els jardins en terrasses
 
Els jardins en terrasses es formen a partir del turó natural a la base de la roca de Sigiriya. Una sèrie de terrasses s'eleva des dels camins del jardí de roca per les escales a la roca. Aquests han estat creats per la construcció de parets de maó, i es troba en un pla més o menys concèntrica al voltant de la roca. El camí a través dels jardins en terrasses està format per una escala de pedra calcària. D'aquesta escala, hi ha un camí revestit a la cara de la roca, el que porta a la terrassa superior, on es troba l'escala de lleó.