Polonnaruwa
(singalés - පොළොන්නරුව Tàmil - பொலநறுவை era la capital del país des
de l'11 - .. Segle 13 Polonnaruwa és considerada una de les ciutats
històriques millor conservades del món situat a aproximadament a 140 km
de Kandy, Polonnaruwa va ser declarada patrimoni de la humanitat, a
causa a la seva abundància de restes històriques.Més comunament es coneix com a segona capital antiga de Sri Lanka, la ciutat de Polonnaruwa, però, és una ciutat magníficament conservada amb rics monuments arqueològics i la bellesa natural. Situat a la província central del nord de Sri Lanka, Polonnaruwa té tant en la seva antiga ciutat, una al costat de "ciutat antiga", així com una "nova ciutat" que es troba a uns 6 km de distància. Els llocs arqueològics estan en un disseny compacte, a poca distància l'un de l'altre, i els circuits estan disposats fàcilment a peu o més popularment explorat a la bicicleta.
Igual que a Anuradhapura, Polonnaruwa també té la seva part dels llocs budistes, i els autobusos turístics de pelegrins es veu sovint visitar les estupes i monestirs. Però Polonnaruwa també disposa d'un conjunt de palaus en ruïnes i patis d'esbarjo, jardins i intricades xarxes de tancs de bany, així com talles i escultures i una rica mostra d'art. L'antiga ciutat va ser declarada Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO el 1982.
Polonnaruwa va ser seleccionat per primera vegada com una ciutat capital per l'exèrcit invasor de Chola de l'Índia, que van saquejar la ciutat, llavors capital de Anuradhapura i va establir la seva cort a les rodalies de Polonnaruwa, al segle 10 finals. Aquesta decisió es va basar en el fet que Polonnaruwa, a diferència d'Anuradhapura, es va col·locar de forma més estratègica per protegir-se de qualsevol atac dels exèrcits singalesos en Ruhuna (ubicades al sud-est de l'illa). L'exèrcit Chola va ser finalment derrotat i expulsat de l'illa pel rei singalès Vijayabahu I en 1070, i va triar per retenir Polonnaruwa com la ciutat cabdal de la Lanka recentment unificada.Comença la gloriosa edat de Polonnaruwa va arribar prop de dos segles després, durant el regnat del rei Parakramabahu al segle 12. Va ser la seva visió que es va convertir en realitat com Polonnaruwa va convertir en un centre de construcció - palaus i corts reials, edificis administratius, amplis parcs i jardins d'aigua que eren obres d'enginyeria. Però és més conegut a Sri Lanka, ia tot el sud d'Àsia, per a la construcció de la massiva Parakrama Samudraya (literalment, el Mar Parakrama), un dipòsit d'aigua de reg de 2.500 hectàrees o embassament.
Polonnaruwa és un testimoni de la disciplina i la grandesa dels governants medievals del país i considera els llocs de relíquies arqueològiques millor planificades al país. Polonnaruwa va ser declarada la capital de Sri Lanka pel rei Vijayabahu I que va governar des 1017AD a 1235AD. Polonnaruwa va ser florent ciutat autosostinguda amb un excel·lent sistema de reg.
Parakrama SamudraUna de les característiques més cridaneres a Polonnaruwa és la gran Parakrama Samudra (Mar de Parakramabahu), un embassament de reg construïda, com el seu nom indica pel rei Parakramabahu el Gran. Aquesta va ser el seu projecte de reg més gran i cobreix una àrea de més de 15 Km2.La presa (o llom, com se li coneix a Sri Lanka), és gairebé 14 km de llarg i 12 metres d'alçada.Les aigües del Parakrama Samudraya circumden l'antiga ciutat i els seus voltants, i en l'antiguitat servien com un fossat contra els exèrcits invasors. Una intricada xarxa de canals de reg subministra aigua d'aquest dipòsit per arrossars dels voltants, el que garanteix que la producció agrícola podria dur-se a terme durant tot l'any. Les pràctiques agrícoles de secà fins ara es van transformar, i Polonnaruwa es va convertir en el creixement del capital de l'antiga arròs Lanka.El Dipuyyana (illa del jardí) està en el promontori de la casa de descans. Quan el rei Parakramabahu havia construït el seu gran llac, va triar aquest lloc encantador per a un jardí real. Més tard el rei Nissankamalla li va agradar tant que ell va construir el seu despatx del palau i del consell allà.
Palau reial i del Consell
Saló
d'Audiències, Polonnaruwa-Entre els edificis més notables de l'antiga
Polonnaruwa va ser el palau reial del rei Parakramabahu I. El palau ha
d'haver estat un edifici imponent, i les cròniques descriuen com "set
pisos d'alçada, decorades amb mil càmeres". Entrar
al palau des del sud, s'arriba al gran saló (31 metres de llarg i 13
metres d'amplada), que era probablement una sala d'audiències. Tot i que el propi palau es troba en ruïnes, el fris d'elefants a la
sala d'audiències principal i les moltes talles i pedres lunars al llarg
de les vies d'entrada als edificis del palau val la pena explorar.A
l'altra banda del camí és la sala del consell de Parakramabahu -
adornat amb portals de lleó, pilars elegants i una pedra lunar (un
esglaó esculpit amb delicadesa). L'edifici és recolzat per poderosos elefants en baix relleu al voltant de la base. Cada un és diferent de l'altra.Les tècniques estructurals d'aquest període van ser els mateixos que
els del període Anuradhapura, però hi havia un major ús de morter de
calç, el que va permetre la construcció d'estructures de blocs de
dimensions mai abans intentats.Una mica més endavant hi ha el bany real guapo, el Kumara Pokuna. Aquesta zona era probablement una part de la Reial jardí de l'alegria de Parakramabahu. L'aigua,
que pot haver estat perfumat, desembocava en el bany dels costats, i
les masses sòlides de pedra es va assegurar que fins i tot en el dia més
calent, l'aigua estava freda. Una altra característica d'aquest jardí era un bany de dutxa, que era
"com un núvol de pluja vessant per (raó de) les dutxes d'aigua que fluïa
constantment dels tubs de l'aparell.
Siva Santuari - va Devale No: 1.Un temple hindú de la línia de casta i sòbria dedicada a Déu Siva. Dates
d'aquest temple de la tarda període de Polonnaruwa, i probablement va
ser construït durant un període de dominació de l'Índia al segle XIII. Una sèrie de bronzes magnífics en estil Choler madura es van trobar en aquest temple, i aquests es poden veure al Museu Colombo.
The Thuparama
Aquesta casa del maó rectangular ocupa la cantonada sud-oest del quadrilàter contigua. El Thuparama, és una gran casa d'imatge budista.
A l'interior de l'edifici, al santuari interior, és un maó i guix pila en ruïnes, que una vegada va ser una imatge sedent de Buda. El sostre de volta original de l'edifici segueix intacte. Les pluges tropicals corren per la corba del sostre, i igual que les gàrgoles de l'Europa medieval, Makara (drac) canelles de drenatge de l'aigua a la terra.
A l'interior de l'edifici, al santuari interior, és un maó i guix pila en ruïnes, que una vegada va ser una imatge sedent de Buda. El sostre de volta original de l'edifici segueix intacte. Les pluges tropicals corren per la corba del sostre, i igual que les gàrgoles de l'Europa medieval, Makara (drac) canelles de drenatge de l'aigua a la terra.
The Vatadage
Aquesta casa relíquia circular posseeix una elegància i bellesa que és rar, fins i tot en l'antiga Sri
Lanka. En línia amb el cercle exterior dels pilars de pedra és un mur pantalla adornada amb bon gust amb dibuixos de flors de pètals 04:00.
Els trams d'escales d'accés als punts cardinals són de pedra i estan molt ben tallades. Al capdavant de cada vol és una estàtua de Buda en pedra. El santuari es prodiga amb pedres lunars., Pedres esculpides de guàrdia i escrits.
El santuari, igual que tots els dagobas a Sri Lanka, s'orienta cap als punts cardinals - nord, sud, est i oest. Quatre estàtues de Buda s'enfronten cap a l'exterior, d'esquena a la lomita dagaba.
Lanka. En línia amb el cercle exterior dels pilars de pedra és un mur pantalla adornada amb bon gust amb dibuixos de flors de pètals 04:00.Els trams d'escales d'accés als punts cardinals són de pedra i estan molt ben tallades. Al capdavant de cada vol és una estàtua de Buda en pedra. El santuari es prodiga amb pedres lunars., Pedres esculpides de guàrdia i escrits.
El santuari, igual que tots els dagobas a Sri Lanka, s'orienta cap als punts cardinals - nord, sud, est i oest. Quatre estàtues de Buda s'enfronten cap a l'exterior, d'esquena a la lomita dagaba.
Nissanka Lata Mandapaya
Un pavelló molt bonic, aquest altar de flors en pedra té pilars que simulen amb la gràcia rara, una flor de lotus en una tija. Aquesta és una sala sagrada de propòsit desconegut, i va ser construït per Nissankamalla. Al centre de l'edifici es troba un petit model dagaba, de fidels esculpits al voltant de la base.
El Sathmahal Prasada
Una torre piramidal quadrat en set nivells - 01:00 Dagaba de disseny nou. Cada costat de cada nivell està adornada per una figura d'una deïtat en un nínxol arquejat. El
disseny simple, esglaonada és una forma molt antiga de l'arquitectura
que es produeix en les piràmides escalonades d'Egipte, i els ziggurats
de Mesopotàmia. Un altre dels edificis d'aquest tipus es produeix a Tailàndia al
monestir de Vat Kukut a Lamphun, i tots dos probablement es deriva d'un
prototip de l'Índia abans.
Hatadage
La capella de les relíquies Seixanta, que es troba davant del Vatadage. Es
va afirmar que havia estat construït pel rei Nissankamalla per albergar
la relíquia sagrada de la dent i és un edifici bonic, les parets estan
plana de carreus molt artísticament s'alleuja amb una vora doble de la
talla lleugerament incisa. No obstant això malgrat l'afirmació Nissankamalla, pot, de fet, ha estat construït per Parakramabahu.
Gal Viharaya
El Gal Viharaya és un conjunt d'imatges de Buda tallades, que han format part d'una extensa monestir en aquest lloc. Quatre imatges separades del Buda són tallades d'una llarga llosa de granit, una proesa d'art.
Les escultures de pedra de Buda al Gal Vihara es consideren obres mestres de l'art budista de Sri Lanka, i van ser encarregats pel rei Parakramabahu I.
La primera escultura és una imatge de Buda assegut en una meditació profunda, en un tron decorat amb lleons i els raigs i per darrere del Buda és un halo. L'estàtua és un dels exemples més impressionants de l'escultura de Sri Lanka.
La següent és l'escultura dins d'una cova excavada a la roca sòlida. El Buda assegut està protegit per un paraigua. Entre la cova i la figura de peu d'altura és una gran inscripció de Parakramabahu, que registra en detall la seva lluita per unir a l'ordre budista, i estableix les regles de conducta reformats.La millor de les imatges - la figura de peu és de vint tres peus d'altura (7 metres) amb els braços creuats. El tallat de la cara serena és extremadament sensible, i l'ambient relaxat, elegant execució del cos i cortines distingeix a aquesta figura com una de les obres mestres de l'art de Sri Lanka.
La immensa figura de Buda reclinat mesura 46 peus (14 metres). és l'última escultura al grup. El Buda s'ha quedat estès, en el moment final de la seva vida terrenal, entrant Parinibbana, l'estat de la il·luminació suprema. Aquí també el flux de líquid de la túnica sobre el cos i l'expressió tranquil·la de la cara estan molt ben interpretat.
